وعن صه ود : ابن الحسين كذلك « 1 » . فهو على الوجوه ثقة . [ 2 ] آدم بن إسحاق بن آدم : ابن عبد اللّه بن سعد الأشعري ، قمّي ، ثقة ، صه « 2 » . وزاد ست : له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل الشيباني ، عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة القمّي ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عنه « 3 » . وجش : له كتاب ، يرويه عنه محمّد بن عبد الجبّار وأحمد بن محمّد بن خالد . أخبرنا : محمّد بن علي القناني « 4 » ، قال : حدّثنا أحمد بن

--> - المجلسي - صاحب روضة المتّقين - وولده العلّامة محمّد باقر المجلسي - صاحب بحار الأنوار - كما صرّح به في الفائدة الرابعة . ( 1 ) رجال النجاشي : 104 / 261 ، الخلاصة : 60 / 1 ، رجال ابن داود : 29 / 2 . ( 2 ) الخلاصة : 61 / 2 . ( 3 ) الفهرست : 56 / 3 ، وفيه : آدم بن إسحاق بن آدم ، له كتاب أخبرنا به . . . إلى آخره . وفي مجمع الرجال 1 : 13 نقلا عن الفهرست : آدم بن إسحاق بن آدم ( قمّي ثقة ، نسخة ) له كتاب أخبرنا به . . . ( 4 ) كأنّه أبو الفرج محمّد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرّة القناني ، مذكور في محله . منه قدّس سرّه . نقول : قال العلّامة المامقاني في تنقيح المقال معلّقا على طريق النجاشي إلى آدم بن إسحاق : لعلّ المراد بمحمّد بن علي في كلامه هو القناني كما وصفه به في المنهج ، ولعلّه كان كذلك في نسخته . . . إلى آخر كلامه رحمه اللّه . واعترض عليه العلّامة التستري في القاموس [ 1 : 85 / 3 ] بقوله : أقول : إنّما أخذه المنهج من كلام النجاشي في آدم بن الحسين الّذي عنونه قبله [ رجال النجاشي : 104 / 261 ] إلّا أنّ إرادته غير معلومة ، حيث إنّ محمّد بن علي في -